1、人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

2、人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。

3、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

4、人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

5、任何人都是学而知之,不是生而知之。

6、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。王肃

7、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

8、人非生而知之者，孰能无惑。韩愈

9、人非生而知之。世上没有知足的女人。

10、人非生而知之。世上没有知足的女人。

11、生而知之,干霄凌云,得天独厚,旷世奇才!

12、的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。

13、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。 haO86com

14、三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

15、人非生而知之,没有人天生是行家.

16、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”。

17、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。

18、任何人都是学而知之,不是生而知之。

19、人非生而知之者。解释：人不是一生下来就明白道理和学业的。

20、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。韩愈

21、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。人而无仪，不死何为。

22、生而知之者上也；学而知之者次也，困而学之，又次也；困而不学，民斯为下矣。

23、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。

24、人非生而知之,没有人天生是行家

25、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

26、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。郭沫若

27、人非“生而知之”，那么，一定是“学而知之”、“思而知之”、“行而知之”。

28、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。

29、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”。

30、一个声音从高远背后响起,回头一看,却是石教授,他一边走过来一边继续说“生而知之,不学而能。

31、“生而知之”就是说，我们身上的美德和智慧是与生俱来的，只需要经过启发和打磨，就可以显现出来。

32、"吾非生而知之者,好古,敏而求之者也",这种曾经深藏于清宫的佳器百年前流传东瀛,却成为了茶道"器物精神"的一抹亮色流传至今。

33、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。

34、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解也。

35、孔子认为获得知识有“生而知之”、“学而知之”、“困而知之”，这三种学习的办法，其实我们每一个人都会遇到。

36、三人行必有我师，有问题要不耻下问；人非生而知之者，孰能无惑？

37、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。孔子

38、生而知之,干霄凌云,得天独厚,旷世奇才!