1、西周时期，周公提出“明德慎罚”，后经孔、孟、董仲舒等人加工为“德主刑辅”，成为封建社会的法制原则。

2、首创了皇帝制度、以三公九卿为代表的中央官制，以及郡县制，彻底打破自西周以来的世卿世禄制度，维护国家的统一、强化中央对地方的控制。

3、洛阳发现大型西周洛邑祭祀遗址，再次印证西周洛邑城址可能位于瀍河两岸。

4、惜乎其后代殷商人不争气，将大好江山送于西周，遂使竖子成名。

5、西周厉王暴虐奢侈，以杀“弭谤”，对批评其过失者，格杀勿论，终使“国人莫敢言”。

6、薄片状玉鹿立雕作回首顾盼状，比商周玉禽兽盛行的正、侧面形状，有所前进，在西周玉器中甚为少见。

7、由此惹动截教群仙怨怼，又有阐教正直之士名申公豹者，不忿同门作为，乃暗中往说十洲三岛有道之士，辅佐殷商逆据西周之兵。

8、由此可了解西周时代商业活动的大致情况，并对西周统治者严格控制市场贸易以及当时的市场管理制度有一初步的认识。

9、根据文献记载，再从时空方面进行对比分析，古城寨城址很可能就是历史上的“祝融之墟”。沿用至西周时期则为郐国故城。

10、字文泰以周礼改制，国号也采用“周”，以示期事业源于西周，皇帝制天王，下封公侯伯子男，模仿周六国设立六柱国。

11、我国西周开始实行封建制度。

12、西周初年大分封时，康叔。

13、洛阳自西周成王时开始营建，到东周时正式迁都于此，历时数百年之久，有定为陪都的政治基础。 

14、而在此前，西周的“八珍”出自镐京，汉唐两代更使陕菜达到了高峰。

15、这和西周厉王遭遇“国人暴动”的情况非常相似。

16、文物考古人员近日在河南省洛阳市发现一块西周初期的有文字的卜骨，这是洛阳首次发现刻有文字的卜骨。

17、这套四马驾辕的“青铜车”，车辖、车輨、车軎等相继露出，给世人初步展现出西周“第一豪车”的气势。

18、陈子云讶然发现，这些文字，竟然不是西周时候的籀文，而是殷商时期的甲骨文!“这个……”。

19、中国古代城阙至迟到西周时期就已经出现，根据其平面形制可分单阙、双阙和三出阙三种类型。

20、在西周时期，这种中介人称为质人，到了西汉就称作驵侩，最后唐朝以后才叫牙人。

21、西周初年，武王追封先贤遗族，找到了舜的后代裔孙敬仲，把他封在陈地，世称陈敬仲。

22、出土一大批相对完整的青铜器、原始瓷器和印纹陶器组合，年代约在西周至春秋阶段，填补了福建地区此阶段考古学研究的许多缺环。

23、周王室实行井田制，然而铭文记载却可以实行有条件的转让，这说明西周晚期井田制度已经发生了动摇，王室权力遭到削弱，也是整个社会制度开始动摇的重要信号。

24、中国古代罚金刑并非起源于唐虞时代的“金作赎刑”，而是萌芽于西周中后期的“货罚”。

25、这一时期，他的学术研究取得了辉煌的成果，其代表作有《殷虚卜辞综述》、《中国铜器综录》、《西周铜器断代》、《汉简缀述》、《尚书通论》等。

26、继夏之后兴起的商、西周，进一步发展了奴隶制度。

27、早在我国西周时期的经典著作《尚书》就提出“罪疑惟轻，功疑为重;与其杀不辜，宁失不经”的主张。

28、古经为一诞生于西周时期的卜筮之书，但却内蕴着“人的发现”的时代主题。

29、西周贵族教育的教学内容重礼乐射御，教学形式教育管理比较死板严格。

30、历代学者为此进行了旷代持久的争论，至少形成了西周说、春秋说、战国说、秦汉之际说、汉初说、王莽伪作说等六种说法。

31、考德字源流，甲骨文的德字是王功，西周金文的德字是王德，春秋变成贵族品德，战国后扩成为士德、官德，两宋扩及细民吃饭睡觉说话思想无所不包的琐屑之德。

32、秦国不向西周借道，是因为西周紧邻周天子所在，借道西周而对韩国发动战争，他惟恐天下诸侯指责秦国有假途灭虢之嫌，以伐韩为名而窥伺周之九鼎。

33、古书的记载和出土的文物，都说明了我国早在西周时代已经明确分煮。

34、而且，三星堆青铜群像、西周蚌雕人头像、白浮西周墓葬中出土青铜人面像等均有明显的印欧人特征。

35、其俗皆编发，项间缀以猪牙为饰物，头上插雉尾，经济生活大体正处在半农半牧阶段，所以当时生女真社会的生产力水平不过相当于中原西周时代或更早时候。

36、听说你买了个瓦罐，据说是周朝的，专家来做鉴定。你问：是西周的吗？专家摇头。又问：是东周的喽？专家又摇头。再问：是周朝以上的？专家答：上周的！

37、更多人主张，西周燕都即召公奭的封邑在今房山琉璃河，由文献和考古双重证明城邑始建于西周成王之时。

38、直诉作为我国古代发现和纠正冤假错案的一项重要制度，其历史可以溯源至西周。

39、西周统治者从殷“不敬其德，乃早坠其命”的结局中，制定了“克明德慎罚”的方略。

40、道教祖师太上老君，西周丞相姜子牙，药王孙思邈，八仙中的汉钟离、吕洞宾、刘海蟾等等。

41、而西周中、晚期金文中习见的“南夷”、“南淮夷”之称与“淮夷”其实是名异实同，都是同一部族的不同名称而已。

42、当年西周王道陵迟，齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁，诸侯就只能贡奉周朝，尽臣子的职分了。

43、该词为突厥语所借用的历史相当古远，约始于西周至春秋时期。

44、近年在鲁北沿海发掘了一处西周时期的制盐遗址，获得了一批有价值的实物资料和分析数据。

45、所以，无论是西周时期实行的“鳏、寡、孤、独皆有所养”的政策，还是清朝的“保息十政”，这些都是中华传统文化的精华。

46、认为：“以军礼同邦国”是西周、春秋军事法思想的核心内容，其实质是对邦国僭礼行为的军事惩罚、对夷狄干扰中原礼治秩序行为的讨伐。

47、这段铭文完整地反映了西周王室册命官员的制度，书法工整秀丽、典雅规范，为西周王室的标准书体，具有很高的艺术和学术价值。

48、西周实行的是封建制，亦即封邦建国的形式，所以不能说那时出现了行政区划。

49、到了西周中期，青铜器的纹饰和样式都有所改变饕餮纹、馗纹逐渐被环形纹、水波纹所代替。

50、爨官，为西周时期在宫廷内为王室成员制膳之士中的灶官，就是俗称的火头倌，专职掌管炊火。

51、西周的毛公鼎上刻有文字，这些文字通常称为“铜器铭文”或“钟鼎文”。

52、西周的周公，“一沐三握发，一饭三吐餔”，连吃饭、沐浴的功夫都用来“办公事”，“周公吐餔，天下归心”，最后辅佐武王伐纣，建立了周朝的一统天下。

53、在西周监狱管理中，形成了囚系制、圜土制和嘉石制等三大制度，展现了一个东方文明古国狱制的标本。

54、可惜其后代殷商人不争气，将大好江山送于西周，遂使竖子成名。

55、这么一个有大功于西周的人，其“善御”之技却是跟泰豆氏学来的，泰豆氏也就是豆氏公认的得姓始祖。

56、《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论;《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。

57、切尔西周六早上回到伦敦，然后周日参加冠军花车巡游。

58、父皇，这些夷人已经牵制住我大商太多精力，儿臣前往必定可以震慑人心，为我大商腾出更多的兵力和精力对付这西周逆贼。

59、洛阳首次发现西周初期有字卜骨，西周。

60、西周时期农业比商朝更发达，青铜铸造，陶器，纺织等手工业也有相当发展文字多铭刻在青铜器上，叫做钟鼎文或金文，所传下来的历史资料也就更为丰富。

61、历史书上有记载，西周时有国人暴动，可算是一次市民造反，但那时能住在国家首都的都是贵族。

62、尤其是上次西周前去征讨崇城是精锐大军，却损失惨重，导致现在西周大军肯定抵挡不了如狼似虎的大商大军。

63、这里讲，西周宫廷道路两侧各栽植九株棘树，正面栽植三棵槐树，群臣朝见天子时，卿大夫和公侯伯子男站在棘树下面，“三公”站在槐树下面。

64、因西周封邦建国时，今山东境内曾存有齐、鲁、曹、滕、卫诸国，周公旦封于鲁，所以现在山东又简称“鲁”。

65、姓名：周末。出生日：不是西周就是东周，反正不是上周。性别：不详。工作：携快乐四处流窜，带好运上门服务。对了，今天此人就到你家，请及时接驾。

66、这里是“学富五车，书通二酉”的出典处，是善卷辞王隐居和屈原“夕宿辰阳”之地，是西周穆王安陵之处，与龙文化有着十分渊远的联系。

67、波密奥在这些东西周围转来转去，偶尔还笑笑。

68、维成周十有三年，孟春丁卯，上朔丙子，西周武王姬发遣周公旦敢昭告日，月，星辰，风伯，雨师，历代圣帝明王之神曰“呜呼!天有显道，厥类惟彰。

69、西周时，公、侯是封国内的君主，封国内的财政收入全归其所有，但公、侯要对周天子承担镇守疆土、交纳贡税、朝觐述职等义务。

70、在宝鸡茹家庄西周墓中，也发现此类圈手铜人，表明与三星、金沙有亲族关系。

71、淮夷最早出现的时间为西周中期偏早，而不是普遍认为的殷代或者西周早期。

72、宁夏是西周时戎族和羝族的故乡。

73、西周早期印纹陶礼器窑址首次在浙江长兴被发现。

74、由于巴人英勇善战，迫使纣王军队阵前倒戈，终于打败商纣王，西周建立。

75、琉璃河遗址是西周燕国的始封地，也就是文献中的“燕”。

76、从寺洼文化到西周早期文化再到秦早期车马坑再到汉代墓葬，层层相叠，纹丝不乱。

77、孟津先后有西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏六个朝代在这里建都，有洛阳“九朝古都半孟津”之说。

78、子牙在玉虚四十年，博通天文地理，看了简帖，想道蟠溪，蟠溪却不在此地，远在西岐境内，我常时也闻得，岐山凤鸣，西周圣主出世，那里方是丈夫做事之处。

79、就是把西周亲亲尊尊的贵族削平成秦汉的编户齐民，也就是把贵族社会变成平民社会。

80、摄制组采用多种拍摄效果，生动地表现了西周时民间采诗、周太师尹吉甫编撰《诗经》、古房陵人在乡野水畔唱《诗经》民歌等相关场景。

81、可是广西周上展出的世界最大独弦琴却差点难倒了最有经验的琴师。

82、同时，还为西周年代学研究提供了新的考古依据，证明了夏商周断代工程所列“西周年表”的基本框架可以成立。

83、御史可溯源于西周，称小宰、宰夫或御史，分属天官冢宰和春官宗伯之下。

84、大篆在相当大的程度上保留西周后期文字的风格，只是略有改变，笔画更加工整匀称而已。

85、西周时设女巫，每逢春日，女巫去河边举行消灾除灾的仪式，人们到河边用浸泡了香草的水沐浴，洗去积秽，祓除疾病和不祥。

86、因此，西周前期的统治者还颇注意敬天保民，克勤克俭，明德慎罚。

87、它肇始于西周时期周公提出的“明德慎罚”，中经春秋战国儒家传扬的“为政以德”，形成于董仲舒的“德主刑辅”。

88、命之一字，作始于西周中叶，盛用于西周晚期，与令字仅为一文之异傅斯年。

89、其中，陈介祺收藏的西周毛公鼎原件及其原拓片也亮相潍坊。

90、这四国，只有齐在西周初封时是大国，余三国均微弱不足挂齿，它们之所以勃兴，有一个共同的原因，是因四国地处边远，周围相处的多是文明程度低下的少数族，若不振拔求治则不能生存。

91、交杯酒大约起源于新时器时代晚期，婚礼合卺始于夏商、西周时代。

92、西周时大量的讽谏诗作，实际上是规劝统治者不要奢侈腐化的舆论监督。

93、西周初年吕尚受封于此，即提出立国方针为“便鱼盐之利”。

94、李硕宗的五世孙李乾，字元果，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷，这就是老子李耳的父亲和母亲。

95、听说你花了好几万买了个西周陶罐，兴奋地跑到专家处鉴定，结果专家严肃地对你说：“这哪是西周的？明明是上周的嘛！”。

96、兴的概念来自西周的乐语，其本义是连类譬喻。

97、春秋战国时期的文字，大部分是沿袭西周的金文，也就是钟鼎文，但是随着周朝的王权逐渐丧失，各国在文字上也随意删减笔画，到战国后期与金文产生了较大的差别。

98、西周的王后、君夫人等上层社会贵族妇女，在参加祭祀等重大活动时，都要佩戴副、编、次等首饰。

99、第一阶段自西周初叶姜太公封齐始，至春秋前中期管仲改革止。

100、西周武士身着的“练甲”大多以缣帛夹厚绵制作，属布甲范畴。