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姓氏:礼(禮)
拼音:lǐ
排名:1005
人口:约 3 千
稀有姓氏

礼姓百家姓排名

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礼姓起源

是满姓“萨克达”的一个分支。

满族礼氏后人多集中辽沈地区,与其历史上享有特惠政策有关。据《钦定清文鉴》卷五记载:萨克达礼氏,乃太祖建国之前主动归附的十一姓氏之一。这十一姓氏族人“受到优礼待编设牛录时,部民与部长传统隶属关系被当作酋长世袭特权保留下来。”

满族的姓,多以居住地的地名、山峰、河流等名称做为姓。萨克达姓,追根朔源可至古肃慎氏。“《北史》靺鞨,即古肃慎氏也。所居多依山水。按满洲语谓长曰达,称老翁曰萨克达……。”(《满洲源流考》)。《八旗满洲氏族通谱》卷三十五· 四写道。:“萨克达,本系地名,因以地为姓。其氏族散居于萨克达、宁古塔及各地方。”萨克达由地名而来的姓,还可从《满洲源流考》十三卷第226页找到根据:明代嘉靖年间设置的萨尔达卫,按萨尔达山而来,萨克达与其音相近。萨尔达山在打牲乌拉。而萨尔达山、萨尔达卫,历史地理位置在哪里?我查遍古地名和古地图都未找到。在吉林市、打牲乌拉东面有一座名为“老爷岭”,海拔1284米的山峰。这与《满洲源流考》中提到的“萨尔达山”地理位置基本相符,称“老爷岭”,即由满语称“老翁曰萨克达”而来;在牡丹江市、宁安(前文所言宁古塔,在宁安境内),东侧有一条西南东北走向的山脉——“老爷岭”。这两处“老爷岭”,是靺鞨生存壮大之地,也是萨克达氏族发祥之地。随着满族与汉族文化交流的不断加深,满族姓氏也发生了变化。满族姓氏由原来的多音节姓,变成了单字汉姓。大约1662至1675年间,萨克达宗族分解出:官、礼、李、里、应、祖、翁等诸多姓氏。如今的礼氏族人,大多居住于辽沈地区,京津等地也有少数礼氏后人。

礼氏望出平原,今山东西北部平原县一带。

满族礼氏后人多集中辽沈地区,与其历史上享有特惠政策有关。据《钦定清文鉴》卷五记载:萨克达礼氏,乃太祖建国之前主动归附的十一姓氏之一。这十一姓氏族人“受到优礼待编设牛录时,部民与部长传统隶属关系被当作酋长世袭特权保留下来。”

一、(禮)lǐ

现行较罕见姓氏。今河北之固安,辽宁之清原,山西之太原、阳泉、长治、临汾,安徽之贵池,福建之浦城等地均有分布。汉族、满族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“卫大夫礼孔、礼至之后。”以名字为氏。

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“礼氏出康叔后。”则此当系出姬姓。

3、又注:“古典礼者之后,以职为氏。”望出平原。后汉有礼震。

二、(禮)

礼姓分布:广西大新、江西丰城、山东新泰、辽宁辽中、台湾彰化、高雄、河北唐山等地均有此姓。

礼姓起源:

1、系自姬姓。周武王同母少弟,名封,初封于康,属卫地,称卫康叔,其后有卫大夫礼孔、礼至,遂以礼为氏。

2、古典礼者之后,以职为氏。

3、清贵州安顺府永宁州募役长官司原姓阿,明永乐元年赐姓礼氏,世袭。

4、清满洲人姓。

礼姓名人:

礼孔,春秋时卫大夫。礼震,东汉时平原人,官至郎中。

郡望:平原。

礼姓历史名人

礼姓古代名人

礼至卫国大夫。

礼震东汉,以精通尚书著名,从学于欧阳歙。

礼门明朝,隆庆二年进士,杞县人。

礼姓姓氏源流

一、(禮)

现行较罕见姓氏。今河北之固安,辽宁之清原,山西之太原、阳泉、长治、临汾,安徽之贵池,福建之浦城等地均有分布。汉族、满族有此姓。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一:

1、郑樵注云:“卫大夫礼孔、礼至之后。”以名字为氏。

2、《姓氏考略》注引《路史》云:“礼氏出康叔后。”则此当系出姬姓。

3、又注:“古典礼者之后,以职为氏。”望出平原。后汉有礼震。

二、(禮)

礼姓分布:广西大新、江西丰城、山东新泰、辽宁辽中、台湾彰化、高雄、河北唐山等地均有此姓。

礼姓起源:

1、系自姬姓。周武王同母少弟,名封,初封于康,属卫地,称卫康叔,其后有卫大夫礼孔、礼至,遂以礼为氏。

2、古典礼者之后,以职为氏。

3、清贵州安顺府永宁州募役长官司原姓阿,明永乐元年赐姓礼氏,世袭。

4、清满洲人姓。

礼姓名人:

礼孔,春秋时卫大夫。礼震,东汉时平原人,官至郎中。

郡望:平原。

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