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拟古·种桑长江边全文
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拟古·种桑长江边

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jīnhuǐ
拟古·种桑长江边译文

荣荣窗下兰,密密堂前柳。茂盛幽兰在窗下,依依垂柳在堂前。

初与君别时,不谓行当久。当初与你告别时,未讲此行很久远。

出门万里客,中道逢嘉友。出门万里客他乡,半道交朋结新欢。

未言心相醉,不在接杯酒。一见倾心似迷醉,未曾饮酒尽言谈。

兰枯柳亦衰,遂令此言负。幽兰枯萎垂柳衰,背信之人违誓言。

多谢诸少年,相知不忠厚。告诫世间青少年,相知未必心不变。

意气倾人命,离隔复何有?你为情谊愿献身,他将你弃无情感。

辞家夙严驾,当往至无终。辞家早起备车马,准备远行去无终。

问君今何行?非商复非戎。请问前行欲何为?不经商也不当兵。

闻有田子泰,节义为士雄。听说有位田子泰,节义崇高称豪英。

斯人久已死,乡里习其风。虽然此人久已死,乡里承袭其遗风。

生有高世名,既没传无穷。在世之时名誉高,死后美名传无穷。

不学狂驰子,直在百年中。不学奔走逐名利,荣耀只在一生中。

仲春遘时雨,始雷发东隅。二月喜逢春时雨,春雪阵阵发东边。

众蛰各潜骇,草木纵横舒。冬眠动物皆惊醒,草木润泽得舒展。

翩翩新来燕,双双入我庐。轻快飞翔春燕归,双双入我屋里边。

先巢故尚在,相将还旧居。故巢依旧还存在,相伴相随把家还。

自从分别来,门庭日荒芜;你我自从分别来,门庭日渐荒草蔓。

我心固匪石,君情定何如?我心坚定不改变,君意未知将何如?

迢迢百尺楼,分明望四荒,登上高高百尺楼,清晰可见远四方。

暮作归云宅,朝为飞鸟堂。夜间云聚栖其内,白日鸟集作厅堂。

山河满目中,平原独茫茫。远处山河尽在目,平原一片渺茫茫。

古时功名士,慷慨争此场。古时热恋功名者,慷慨争逐在此场。

一旦百岁後,相与还北邙。一旦丧身离人世,结局一样葬北邙。

松柏为人伐,高坟互低昂。墓边松柏被人伐,坟墓高低甚凄凉。

颓基无遗主,游魂在何方!无主墓基已毁坏,谁知魂魄在何方?

荣华诚足贵,亦复可怜伤。生前名利实可贵,如此凄凉堪悲伤!

东方有一士,被服常不完;东方有位隐居士,身上衣服常破烂。

三旬九遇食,十年著一冠。一月才吃九顿饭,十年总戴一顶冠。

辛勤无此比,常有好容颜。辛勤劳苦无人比,和悦面容乐贫寒。

我欲观其人,晨去越河关。我欲前行访问他,清晨出户越河关。

青松夹路生,白云宿檐端。青松生长路两边,缭绕白云在檐间。

知我故来意,取琴为我弹。知我特地前来意,取琴为我来轻弹。

上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。先弹凄怨别鹤操,又奏高洁曲孤鸾。

愿留就君住,从令至岁寒。我愿长留伴君住,从今直到岁暮寒。

苍苍谷中树,冬夏常如兹;葱郁苍青山谷树,冬天夏日常如此。

年年见霜雪,谁谓不知时。年年经历霜和雪,更变四时岂不知?

厌闻世上语,结友到临淄。已厌听闻世上语,交结新友去临淄。

稷下多谈士,指彼决吾疑。齐国稷下多谈士,指望他们解我疑。

装束既有日,已与家人辞。备好行装已数日,且同家属告别离。

行行停出门,还坐更自思。欲行又止心犹豫,还坐重新再三思。

不怨道里长,但畏人我欺。不怕此行道路远,担心谈士会相欺。

万一不合意,永为世笑嗤。万一相互不合意,永远为人所笑嗤。

伊怀难具道,为君作此诗。心内之情难尽诉,为君写下这歌诗。

日暮天无云,春风扇微和。日暮长天无纤云,春风微送气温和。

佳人美清夜,达曙酣且歌。佳人喜爱清澄夜,到晓酒酣欢唱歌。

歌竟长叹息,持此感人多。歌罢凄然长叹息,此情此景感伤多。

皎皎云间月,灼灼叶中华。皎洁明月在云间,绿叶之中鲜艳花。

岂无一时好,不久当如何。虽有一时风景好,好景不长当奈何!

少时壮且厉,抚剑独行游。少时健壮性刚烈,持剑只身去远游。

谁言行游近?张掖至幽州。谁讲此行游不远?我从张掖到幽州。

饥食首阳薇,渴饮易水流。饥食野菜学夷叔,口渴便喝易水流。

不见相知人,惟见古时丘。不见心中知音者,但见古时荒墓丘。

路边两高坟,伯牙与庄周。路边两座高坟墓,乃葬伯牙与庄周。

此士难再得,吾行欲何求!贤士知音难再得,远游还想何所求?

种桑长江边,三年望当采。种植桑树在江边,指望三年叶可采。

枝条始欲茂,忽值山河改。枝叶长出将茂盛,忽然遇到山河改。

柯叶自摧折,根株浮沧海。树枝树叶被摧折,树干树根浮大海。

春蚕既无食,寒衣欲谁待!春蚕无叶不得食,无茧寒衣哪里来?

本不植高原,今日复何悔。不把根植在高原,如今后悔亦无奈!

茂盛幽兰在窗下,依依垂柳在堂前。 当初与你告别时,未讲此行很久远。 出门万里客他乡,半道交朋结新欢。 一见倾心似迷醉,未曾饮酒尽言谈。 幽兰枯萎垂柳衰,背信之人违誓言。 告诫世间青少年,相知未必心不变。 你为情谊愿献身,他将你弃无情感。 辞家早起备车马,准备远行去无终。 请问前行欲何为?不经商也不当兵。 听说有位田子泰,节义崇高称豪英。 虽然此人久已死,乡里承袭其遗风。 在世之时名誉高,死后美名传无穷。 不学奔走逐名利,荣耀只在一生中。 二月喜逢春时雨,春雪阵阵发东边。 冬眠动物皆惊醒,草木润泽得舒展。 轻快飞翔春燕归,双双入我屋里边。 故巢依旧还存在,相伴相随把家还。 你我自从分别来,门庭日渐荒草蔓。 我心坚定不改变,君意未知将何如? 登上高高百尺楼,清晰可见远四方。 夜间云聚栖其内,白日鸟集作厅堂。 远处山河尽在目,平原一片渺茫茫。 古时热恋功名者,慷慨争逐在此场。 一旦丧身离人世,结局一样葬北邙。 墓边松柏被人伐,坟墓高低甚凄凉。 无主墓基已毁坏,谁知魂魄在何方? 生前名利实可贵,如此凄凉堪悲伤! 东方有位隐居士,身上衣服常破烂。 一月才吃九顿饭,十年总戴一顶冠。 辛勤劳苦无人比,和悦面容乐贫寒。 我欲前行访问他,清晨出户越河关。 青松生长路两边,缭绕白云在檐间。 知我特地前来意,取琴为我来轻弹。 先弹凄怨别鹤操,又奏高洁曲孤鸾。 我愿长留伴君住,从今直到岁暮寒。 葱郁苍青山谷树,冬天夏日常如此。 年年经历霜和雪,更变四时岂不知? 已厌听闻世上语,交结新友去临淄。 齐国稷下多谈士,指望他们解我疑。 备好行装已数日,且同家属告别离。 欲行又止心犹豫,还坐重新再三思。 不怕此行道路远,担心谈士会相欺。 万一相互不合意,永远为人所笑嗤。 心内之情难尽诉,为君写下这歌诗。 日暮长天无纤云,春风微送气温和。 佳人喜爱清澄夜,到晓酒酣欢唱歌。 歌罢凄然长叹息,此情此景感伤多。 皎洁明月在云间,绿叶之中鲜艳花。 虽有一时风景好,好景不长当奈何! 少时健壮性刚烈,持剑只身去远游。 谁讲此行游不远?我从张掖到幽州。 饥食野菜学夷叔,口渴便喝易水流。 不见心中知音者,但见古时荒墓丘。 路边两座高坟墓,乃葬伯牙与庄周。 贤士知音难再得,远游还想何所求? 种植桑树在江边,指望三年叶可采。 枝叶长出将茂盛,忽然遇到山河改。 树枝树叶被摧折,树干树根浮大海。 春蚕无叶不得食,无茧寒衣哪里来? 不把根植在高原,如今后悔亦无奈!

拟古·种桑长江边注解

荣荣窗下兰,密密堂前柳。初与君别时,不谓行当久。出门万里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不在接杯酒。兰枯柳亦衰,遂令此言负。多谢诸少年,相知不忠厚。意气倾人命,离隔复何有?辞家夙严驾,当往至无终。问君今何行?非商复非戎。闻有田子泰,节义为士雄。斯人久已死,乡里习其风。生有高世名,既没传无穷。不学狂驰子,直在百年中。仲春遘时雨,始雷发东隅。众蛰各潜骇,草木纵横舒。翩翩新来燕,双双入我庐。先巢故尚在,相将还旧居。自从分别来,门庭日荒芜;我心固匪石,君情定何如?迢迢百尺楼,分明望四荒,暮作归云宅,朝为飞鸟堂。山河满目中,平原独茫茫。古时功名士,慷慨争此场。一旦百岁後,相与还北邙。松柏为人伐,高坟互低昂。颓基无遗主,游魂在何方!荣华诚足贵,亦复可怜伤。东方有一士,被服常不完;三旬九遇食,十年著一冠。辛勤无此比,常有好容颜。我欲观其人,晨去越河关。青松夹路生,白云宿檐端。知我故来意,取琴为我弹。上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。愿留就君住,从令至岁寒。苍苍谷中树,冬夏常如兹;年年见霜雪,谁谓不知时。厌闻世上语,结友到临淄。稷下多谈士,指彼决吾疑。装束既有日,已与家人辞。行行停出门,还坐更自思。不怨道里长,但畏人我欺。万一不合意,永为世笑嗤。伊怀难具道,为君作此诗。日暮天无云,春风扇微和。佳人美清夜,达曙酣且歌。歌竟长叹息,持此感人多。皎皎云间月,灼灼叶中华。岂无一时好,不久当如何。少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近?张掖至幽州。饥食首阳薇,渴饮易水流。不见相知人,惟见古时丘。路边两高坟,伯牙与庄周。此士难再得,吾行欲何求!种桑长江边,三年望当采。枝条始欲茂,忽值山河改。柯叶自摧折,根株浮沧海。春蚕既无食,寒衣欲谁待!本不植高原,今日复何悔。拟古,就是摹拟古诗之意。但事实上这组诗并无摹拟之迹,完全是诗人自抒怀抱。从内容来看,这组诗大多为忧国伤时、寄托感慨之作,其中多有托古讽今、隐晦曲折之辞。第一首诗采取拟人的手法,借对远行游子负约未归的怨恨,感慨世人结交不重信义,违背誓约,轻易初心。第二首诗托言远访高士田子泰的故乡,对高尚节义之士深表敬仰,对世间不顾节义而趋炎附势、争名逐利之人表示了厌恶。第三首诗以春燕返巢托兴,表现诗人不因贫穷而改变隐居的素志,同时也寓有对晋室为刘宋所取代而产生的愤慨。第四首诗写由登楼远眺而引起的感慨沉思。江山满目,茫茫无限,历史沧桑,古今之变,尤显人生一世,何其短暂!曾经在这片土地上追逐功名利禄的古人,早已身死魂灭,只剩下荒坟一片,实在可怜可伤。从而抒发了诗人不慕荣华富贵、坚持隐居守节的志向与情怀。第五首诗托言东方隐士,实则是诗人自咏,借以表示自己平生固穷守节的意志。第六首诗以谷中青松自喻,表现坚贞不渝的意志。尽管诗中流露出犹豫彷徨的矛盾复杂心理,但仍决意不为流言所惑,不受世俗之欺,所以写诗以明志。第七首诗以比兴手法,感叹欢娱夜短、韶华易逝的悲哀,表现了诗人自伤迟暮的情绪。第八首诗表现诗人少年时期的理想,壮年时期的情怀,抒发了知音难觅的愤激之情。第九首诗以桑树喻晋,晋恭帝为刘裕所立,犹如“种桑长江边”。恭帝之初立已操控在刘裕掌中,根基不牢自取灭亡。“今日复何悔”,诗人痛惜之情可见。总体而言,陶渊明的《拟古九首》写的都是在朝代、人世改变时的各种现象以及诗人内心的思量和反省。全诗感情低回缠绵,语言曲折宛转。这几首诗题为“拟古”,从中可看到《古诗十九首》、汉乐府、汉魏晋五言诗的痕迹,像第一首的简洁叙事方式、第二首的一问一答、第三首的以气象作兴比及物候作比,以及轻浅的词语、叠词等等。之所以用拟古作题,主要是时当晋宋易代,很多的感触及激荡的情绪,可以通过较隐晦的方式表达出来。

拟古·种桑长江边赏析
拟古·种桑长江边的介绍
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